JUSTUS FRANTZ ES HIJO ADOPTIVO DE SAN BARTOLOMÉ DE TIRAJANA.

Por Pedro José Franco López.

·     El Ayuntamiento Pleno lo nombra en septiembre de 1992, recibe el Título en abril de 1993 y, se crea la "Fundación Justus Frantz".

Hace unos días: antes, durante y después de los conciertos de Justus Frantz en "su" finca de Monte León (particular, privada y muy de él), se derramó bastante tinta en los medios de comunicación locales y, también en redes sociales y emisoras de radio y, cosa que me parece muy bien, según parece, a los Conciertos (al menos al primero), asistió una muy buena representación de las autoridades locales y, creo que también insulares.

Bien, en ningún medio escrito y, a los que pude acceder de las emisoras de radio y redes sociales, nunca..., nunca oímos, ni leímos que Justus Frantz es Hijo Adoptivo del Municipio de San Bartolomé de Tirajana; ni tan siquiera de su propia boca, en la amplia entrevista que, a doble página, le dedicara el periódico "La Provincia/Diario de Las Palmas".

Nos queremos hacer eco de este tema porque, el que esto suceda, es echar por tierra y relegar al olvido ya, para siempre, un hecho que consideramos importante e histórico; el que lo hagan los medios se justifica porque quizá no lo recuerden o, no tengan porqué recordarlo; el que lo obvien las autoridades da que pensar en qué motivos les lleva a ello; pero que, hasta el propio interesado evite o rehúya hablar de algo de lo que debería (tendría) que tener a orgullo y gala es, cuando menos, preocupante.

A la vista de todo ello, queremos dejar constancia para conocimiento la ciudadanía y, del propio Justus Frantz, que el 22 de septiembre de 1992, se presenta una Moción al Pleno de la Corporación Municipal firmada por el Portavoz del Partido Socialista Canario-PSOE, Marcial Franco Vega, en el que solicita para Justus Frantz el Título Honorífico de Hijo Adoptivo de San Bartolomé de Tirajana.

Dicha Moción es acordada unánimemente en el Pleno corporativo de 25 de septiembre de 1992, y de entre los motivos, destacamos los siguientes:

·    Porque Justus Frantz goza de un extraordinario cartel en Alemania, con la música clásica como vehículo; y una popularidad incuestionable, como quedó demostrado en los multitudinarios conciertos celebrados en el Pabellón de Deportes de Maspalomas en enero de 1992.

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Por haberse convertido en caja de resonancia, promocionando nuestra zona turística de Maspalomas Costa Canaria, atrayendo a Maspalomas y, a su casa de Monte León a personajes de la talla de: Leonard Bernstein, Claudia Schiffer, Naomí Campbell, Carla Bruni, Helmet Schmidt, etc.

El acto protocolario del nombramiento, tuvo lugar en el transcurso de uno de los conciertos en el Pabellón de Deportes, en abril de 1993, con la asistencia de todas las primeras autoridades regionales e insulares y, del alcalde de San Bartolomé de Tirajana José Juan Santana Quintana.

PLANTACIÓN DE 300 PALMERAS

Entre las actividades que se desarrollan por tal motivo, se hace una plantación de Palmeras en el margen derecho de lo que ahora denominamos GC-500 ó Avda. de Europa, frente mismo a dónde ahora se encuentra el espacio escultórico dedicado a Mahatma Gandhi; con la asistencia de autoridades, cónsules, touroperadores alemanes, turistas y público en general.

FUNDACIÓN JUSTUS FRANTZ.

Precisamente esta plantación llevó el nombre de "Fundación Justus Frantz" y, fué la primera iniciativa de esta Asociación que fue presentada a bombo y platillo, desde la casa del propio Justus Frantz, en Monte León; rueda de prensa en la que estuvo escoltado por el presidente del Gobierno Canario Jerónimo Saavedra y el ex-canciller alemán Helmut Schmidt; entre el público asistente, el presidente del Cabildo de Gran Canaria, alcaldes de San Bartolomé de Tirajana y de Las Palmas de Gran Canaria, Touroperadores, empresarios, etc.

El principal objetivo de la Fundación era el de "promocionar el Archipiélago a través de la Cultura, las Artes y relanzar a jóvenes artistas musicales, al tiempo de incentivar la defensa medioambiental." y, según la prensa local de la época (enero de 1992), el presidente del Consejo General de la Fundación era el mismísimo Presidente del Gobierno: Jerónimo Saavedra Acevedo.

Los multitudinarios conciertos, con Orquesta y Coros, con entradas agotadas y, que el público extranjero y canario se daba de codazos para conseguirlas, se celebraron en el Pabellón en las primaveras de los años de 1992 a 1996 (que nos conste).

En la actualidad, el Hijo Adoptivo de San Bartolomé de Tirajana: Justus Frantz, celebra cada año unos conciertos en los jardines de su casa de Monte León, lo que, según parece es un logro sin precedentes.

Todo lo demás, tierra quemada.

NOTA: Para ilustrar esta columna hemos tenido que recurrir a documentos de carácter privado y personal y de recortes de prensa local pues, como es evidente, no contamos con documentos gráficos oficiales.

Muchisimas gracias.

228 Entradas y la imágen del globo terráqueo cada vez más verde. Muchísimas gracias y, ya comentaremos lo que tenemos previsto a corto, cortísimo plazo. Un abrazo a tod@s.

A MELO ROBAINA, CON TODO MI AGRADECIMIENTO

En estos momentos no puedo dejar de recordar los encuentros que tuve con Melo Robaina, previos a la maquetación definitiva de mi Libro: "Maspalomas: El Carnaval". 

De lo contento que estaba con la idea, de cómo nos felicitaba por darle cobertura y reconocimiento al mundo del Travestismo y el Transformismo.

Por nuestra parte agradecerle todas las atenciones que tuvo y la generosidad al momento de aconsejarnos y dejarnos unos álbum de fotos valiosísimos, para que escanearamos cuanto quisieramos y, todo ello con total  desinterés.

La casualidad ha jugado a que en uno de esos documentos coincidan "Paloma"/Miguel Vera y el propio Melo Robaina, los dos formando ya parte del estrellato transformista celestial y, casualmente también Paloma nos abrió las puertas de su casa para que cogieramos todo el material gráfico que necesitaramos.

A los dos Gracias, mil gracias y, Descanse en Paz.

TUNTE: ENTRE SANTIAGO “EL CHICO” Y SANTIAGO “EL MAYOR”.

Por Pedro José Franco López

En julio de 1864, se justificaban los motivos del traslado de Santiago “El del Pinar” ó Santiago “El Chico”, a la Iglesia de San Bartolomé de Tirajana (Tunte).

Fue el 27 de septiembre de 1.849, cuando el Obispo Buenaventura Codina ordenó el traslado de la imagen de Santiago “El del Pinar” desde su originaria Ermita, hasta la Iglesia de San Bartolomé, en Tunte; catorce años después, en respuesta a un escrito firmado por los vecinos de El Pinar, en el que solicitaban la devolución de la imagen, el Obispo Joaquín Lluch Garriga, sucesor de Buenaventura Codina, rubrica un Informe en el que argumentaba y justificaba los motivos que llevaron a ordenar aquel traslado y que, entre otros, eran los siguientes:

 “…Teniendo noticias de que casi a las puertas de la ermita se cometían las acciones más impuras; que hasta dentro del sagrado recinto se proferían palabras escandalosas, y que en la misma sacristía se entregaban algunos malvados a la destructora pasión de los juegos de azar; (sirviendo para esto alguna vez el mismo dinero de las limosnas, que extraían de la caja del santo con el mayor cinismo); resolvió quitar de una vez para siempre la causa ocasional de tamaños desórdenes, mandando a demoler la casa contigua a la ermita y trasladar la venerada efigie a la parroquia de este pueblo dejando a la ermita del apóstol Santiago, entredicha y cerrada pues, año tras año, aquello tenía más de bacanal que de fiesta religiosa” (Informe del Obispo Lluch, del 1-7-1864. (Carpeta de documentos de la parroquia de San Bartolomé. Archivo Diocesano de Las Palmas de Gran Canaria).

Y es que era tal la afluencia de peregrinos al Pinar que, a mediados del s.XIX surgía un conflicto entre Gáldar y Tunte, en el que el ayuntamiento galdense le reclamaba al Obispado de Canarias 300 pesos de las limosnas que se recogían en Santiago de Tunte, ya que hubieran menguado considerablemente las rentas de su Parroquia, “…pues los romeros llevados más por un espíritu de novedad, que por devoción, han vuelto la espalda a Santiago de Gáldar y se han encaminado a Santiago del Pinar con sus romerías y cuantiosas limosnas”.

Tenemos que remontar a mediados del s. XV como época en que nace la advocación, que coincide con el momento en que unos marinos oriundos de Galicia navegaban frente a la costa del Sur de Gran Canaria y fueron sobrecogidos por una tormenta que inesperadamente desencadena, interrumpiendo lo que hasta entonces había sido una feliz travesía. Los embates que el bravo oleaje produjo en la embarcación dio lugar a un naufragio, y la angustiosa situación que padecieron les hizo encomendarse al apóstol, arrodillándose ante una imagen que del mismo veneraban.

A cambio de la salvación se comprometieron a erigir una ermita en la primera tierra firme en que desembarcasen; el milagro se verificó, desembarcan por Arguineguín y con la imagen de Santiago al hombro emprenden el viaje de la promesa; suben por los Lomos de Pedro Afonso o Hueso Bermeja; cruzan por las silenciosas “Playas de Chira”, se encaraman por los Canalizos y, finalmente, descansan en El Lomito de Santiago, en el Valle de la Plata. Y allí, construyendo una emita, dejan la imagen de Santiago y emprenden el viaje de retorno. Tanta fuerza adquirió esta leyenda al cabo del tiempo que, incluso llegó a denominarse a la imagen “Santiago, el de la Leyenda”.

Tal como se suele hacer con Ntra. Sra. del Pino, que baja con cierta frecuencia a la capital de la isla, por diferentes motivos; los escritos dejan constancia que de forma espaciada y por razones concretas, “Santiago el del Pinar” bajaba hasta el pueblo de Tunte; así señalan que el 16 de abril de 1841 lo hace a petición del alcalde y con autorización del Obispo Judas José Romo, para rezarle a favor de las lluvias.  Otra tuvo lugar en marzo de 1845, también por falta de agua y la petición la hizo el alcalde Gregorio de Matos.

 Santiago “el del Pinar” ó Santiago “El Chico”. Siglo XV

Sobre la escultura, efigie ó imagen de Santiago “El del Pinar”, hay que señalar que es de rudimentaria factura y que, como ya hemos indicado está fechada en el s.XV.  El inexorable paso del tiempo hizo mella en esta talla y fue intervenida por varios restauradores unas veces con más éxito que otras y, casi siempre, por indicación de los propios peregrinos que continuamente manifestaban su descontento por el deterioro que presentaba, preguntándose por el fin de sus donativos.

Recientemente, en 1988, se acomete la última restauración de la imagen debida a José Paz Vélez; según su informe la policromía se encontraba en un estado deplorable, fruto de los sucesivos retoques a los que había sido sometida. En algunas partes de sus manos faltaba la encarnadura y la madera presentaba profundas grietas.

 

A partir de 1903 esta imagen comienza a ser denominada “Santiago el Chico” para diferenciarla de otra de mayor tamaño que llega ese año a la parroquia de San Bartolomé previo encargo del sacerdote Pedro Hernández. Aunque no se llegó a realizar, el ya citado obispo Buenaventura

Codina había ordenado en 1851 la elaboración de otra imagen, especificando que debería representar a Santiago Peregrino, modelo iconográfico que surge en el s.XII como consecuencia de las peregrinaciones a Compostela y que figura al apóstol de pié, apoyado en un bordón, portando la típica calabaza y cubriéndose con un sombrero con veneras incrustadas.

Como hemos indicado, esta orden no fue cumplimentada, pues a la Junta Parroquial le inspiraba más devoción la imagen montada a caballo, por lo que, medio siglo después esta nueva obra repite la iconografía de su precedente.

Santiago “El Mayor”. (1903)

La imagen de “Santiago el Mayor”, como se le conoce popularmente, fue realizada por Francisco Villa en madera recubierta por escayola, se encuentra ubicada en el fondo de la nave derecha del templo ante un retablo de estilo neogótico tallado en madera de cedro por el maestro galdense Juan Betancort.

Los costos del conjunto escultórico ascendieron a 4.350,80 pesetas, cantidad en la que quedaban incluidos los gastos de embalaje y flete desde Barcelona. Por su parte, las del retablo se cifran en 2.350 pesetas. Diez años después, la nueva imagen se vio enriquecida por un elegante trono realizado en plata, que fue adquirido a la empresa de ornamentos religiosos Burillo, con sede en Valencia. Fue financiado a merced de donaciones particulares, completándose el resto de su importe total, que ascendía a 3.500 pesetas, con las limosnas del apóstol.

Así como la imagen de Santiago “El Chico” protagoniza la Romería, el acto más popular y entrañable de las Fiestas Patronales de Tunte; es Santiago “El Mayor” el que preside la solemne función y Procesión religiosa del 25 de julio de cada año.

FALLECE PAQUITA RICO; CUATRO DÉCADAS DESPUÉS DE ACTUAR EN LAS FIESTAS PATRONALES DE MASPALOMAS.

Por Pedro José Franco López

A los 87 años de edad, falleció el pasado domingo, 9 de julio de 2017, en el hospital Infanta Luisa, debido a complicaciones derivadas de su avanzada edad, la actriz y cantante Paquita Rico y, es el momento de recordar aquella actuación en las Fiestas Patronales de Maspalomas, en honor a San Fernando del año 1.978.

La actuación tuvo lugar en el marco de la Gala de fín de fiestas, el domingo, 4 de junio de 1978, en la Plaza de Toros que estaba ubicada en el mismo lugar que ocupa ahora el Pabellón de Deportes, en San Fernando de Maspalomas.

En el reportaje de prensa que adjuntamos a la presente columna, aparece Paquita Rico, en el transcurso de la actuación, junto al presentador de la Gala, el popular personaje Andrés Martínez,  que por aquel entonces regentaba la pionera Sala de Fiesta de la zona turística de Maspalomas: "Beverly Night Club".

Echando un vistazo al Programa de Actos de aquellas fiestas, podemos ver que, aquella misma mañana, la Solemne Función religiosa estuvo cantada por la Coral "Alba Vox" que, dirigida por el maestro Falcón Sanabria, interpretó varios Espirituales Negros y Motetes Religiosos.

Cualquier disculpa es buena para rememorar aquellas décadas pasadas y, que quede para conocimiento de los más jóvenes y, recien llegados a nuestra comunidad.

Por cierto, aprovechando que el Guiniguada pasa frente al Pérez Galdós: ¿¿¿¿para cuando un más que merecido homenaje a Don Andrés Martínez????. Motivos sobran.

Ya continuaremos con esto, pero adelantamos que, en esa misma plaza, en 1978 también actuó el mismísimo Julio Iglesias.

FALLECE PACO PALOMINO, ESCULTOR QUE NOS DEJA SU HUELLA EN MASPALOMAS, CON UN HOMENAJE A "LA AUSENCIA DEL ÁRBOL".

El reconocido artista a nivel internacional, se perpetuará en la Memoria y en el Tiempo, a través de su obra lagunera "El Reloj del Siglo".                  

Por Pedro J. Franco López.

El pasado miércoles, día 28 de junio, falleció el escultor tinerfeño Paco Palomino, a la edad de 64 años, después de luchar largamente con una enfermedad.

Palomino, aunque siempre destacó como escultor, también pintaba  y ejercía labores de comisario en numerosas exposiciones y llegó a exponer en varias ocasiones en Estados Unidos, además; ejercía de animador cultural y comisario de distintas muestras y sus compañeros le recuerdan como "un hombre bastante reservado que no gustaba demasiado de participar en actos multitudinarios".

Su obra está repartida por buena parte de la geografía tinerfeña y Canarias en general, concretamente en Maspalomas nos deja, en la Avenida de Tirajana, arteria principal de Playa del Inglés, una obra escultórica de gran formato y notable potencia visual y estética; se trata de la instalada en la rotonda que hace intersección con la Avda. Alféreces Provisionales, denominada "Árbol (Homenaje al Medio Ambiente", consistente en unas placas de piedra sostenidas por pletinas gruesas de acero cortén y pasadores que atraviesan, tanto la piedra, como el acero.

La obra, esbelta y de porte sólido, tiene una lectura principal; que se integra perfectamente en el ambiente urbano como si de una estructura arquitectónica se tratara, denuncia (homenajeando al Árbol) su ausencia, en un intento de inmortalidad, dejando entrever su complicidad con la urbe y sosteniéndose en ella.

Nos consta que a Paco Palomino esta obra le hizo especial ilusión el realizarla, pués tratándose de un homenaje al medio ambiente y, en discordia total contra la masificación urbanística, "el grito y la crítica surgían desde el mismísimo punto cero de Playa del Inglés, el espacio más deshumanizado de Maspalomas, por su densa y agresiva edificabilidad".

Por lo demás, la obra de Paco Palomino que más nos ha llamado la atención por su estética, que se acrecienta en gran manera cuando conocemos su trascendente significado, es la denominada: "Reloj del Siglo".

Se trata de una especie de "artefacto" instalado hace diecisiete años, con el cambio de siglo, en el Museo de Historia de La Laguna, que en la parte superior del artilugio sostiene 100 tubos de plexiglás, uno por cada año del siglo XXI, y cada uno con 365 gramos de arena de distintas zonas de Tenerife, supuestamente, un grano por día de cada año.

Como acto simbólico, en el entorno de este singular Reloj/Calendario , cada año, el 18 de mayo "Día Internacional de los Museos", una personalidad de las artes y las letras isleñas, lee una memoria con los acontecimientos del año anterior, mientras se vacía el tubo de ese año;  la arena se precipita a un crisol colocado bajo la tolva, introduciendo este a continuación en el  mini-horno inferior, dónde calienta a 1600°  (grados), resultando una torta de vidrio, de diferente color cada año, según la composición de la arena, que hará de pisapapeles a la Memoria leída y engrosará la vitrina Memoria del siglo XXI.

Así van diecisiete -17- años y, así será durante el resto de años del presente siglo. Según Paco Palomino, autor de la idea y de la obra, "El Reloj del Siglo" es como una Escultura-Máquina, contenedora de "fracciones de tiempo" que requiere alquimia, técnica, creación y diálogo, con la intervención de los elementos: Tierra, Aire y Fuego. Por lo que año tras año y, así por siempre, la Memoria del artista Paco Palomino, se perpetuará en el tiempo.

Nos quedan aquellos ratos compartidos en los que hacía gala de su pasión por el arte en general y de su humor entre satírico y crítico; llegando a manifestarnos que: "el gran mal del arte al aire libre en Canarias, es que a la mayor parte de los concejales de Parques y Jardines, se les debería llamar: "Concejal de los matos".