(7, de 27). TAIDÍA Y LOMITO DE TAIDÍA.

 

SBT / 1980/2020:

QUE CUARENTA AÑOS NO ES NADA

(Entrada 7, de 27)

TAIDÍA Y LOMITO DE TAIDÍA.

Los pagos que veneran a la Virgen del Carmen.

 

Por Pedro José Franco López. 

Roque Nublo de Gran Canaria/2020.

Premio "Raíces/SBT" 2019

Texto de los años 80 del s.XX (era analógica), que visibilizamos, subiéndolo a la "nube" digital, para su conocimiento y comparativa con la actualidad

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En la cota mil, junto a la cabecera de la vertiente norte de Tirajana, se halla el pintoresco pago de Taidía y Lomito de Taidía, con casas típicamente canarias, de blancos muros, tejados a dos aguas y patios y muros empedrados cubiertos de parras y con abundancia de flores.

Tras la conquista de la isla, uno de los primeros pobladores avecindados en Taidía fue Nicolás Rodríguez de la Coruña, quién compró a Bernardino García del Castillo, en 1586, tierras colmenas y una vaca.

Hoy Taidía, posiblemente el antiguo Acayro de los aborígenes, es un pintoresco pago de San Bartolomé de Tirajana, con escalonas huertas de frutales y hortalizas. Al borde del "tanque" de la Heredad se juntaban los pequeños propietarios para celebrar sus "juntas", adulaban las aguas y dejaban un fondo para gastos de reparaciones de acequias y estanques. Hace algún tiempo eran famosos los recibimientos de viudos o personas mayores recién casadas, en las tradicionales cencerradas. Los Piteros de de Taidía y El Lomito tuvieron mucha fama, y por derivación las sogas y las traperas, célebres en toda la isla.

Taidía cuenta en la actualidad con una gran plaza pública, una remozada ermita, parque infantil, casa de la culturas, teléfono público y domiciliario. Ha sido uno de los tantos pagos sometidos a notables mejoras infraestructurales. La población de Taidía es de 213 personas, de las que 114 son hombres y 99 mujeres. U  buen porcentaje de sus habitantes se dedica a las tareas del campo y los jóvenes, en su mayoría, están volcados en el sector terciario o de los servicios del turismo.

 

En este pueblo cumbrero existe una gran tradición a la patrona de los marineros nuestra Señora del Carmen. Doña Fefa, tal vez es el personaje más popular y querido de Taidía, cedió los terrenos para la construcción de la ermita, que este año ganó en esbeltez junto a la gran plaza salpicada de bancos de piedra. Los vecinos de Taidía representan la semblanza de hombres y mujeres trabajadores, sencillos, devotos y apegados a sus tradiciones. en el aspecto social estamos ante un pueblo fiel a la tradición, remozado y con futuro de expansión.

Lomito de Taidía lo constituyen un grupo de casas, algunas abandonadas, pero todas muy típicas, en torno a las cuales viven unas decena de vecinos, algunos temporalmente. El principal problema que aqueja a los moradores de este pago es la carencia de agua y el abandono de las labores del campo en busca otros recursos fuera de este singular entorno cumbrero, bello como una reliquia en consonancia con la naturaleza.

 

Basado en textos cedidos gentilmente para este Blog,

por el Periodista Juan Francisco Naranjo Macías.

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Fotos de: E. Moreno; A. Oliveri; 

J. Franco;A.Suárez; E. Ponce y O.T.

(6, de 27): AYACATA

 

SBT / 1980/2020:

QUE CUARENTA AÑOS NO ES NADA

(Entrada 6, de 27)

 

AYACATA:

El pueblo que tiene al Nublo por bandera.

 

Por Pedro José Franco López.

Roque Nublo de Gran Canaria/2020

Premio "Raíces/SBT" 2019

Texto de los años 80 del s.XX (era analógica), que visibilizamos, subiéndolo a la "nube" digital, para su conocimiento y comparativa con la actualidad.

Ayacata es por antonomasia y méritos propios el pueblo más cumbrero del municipio de San Bartolomé de Tirajana; no en vano tiene al Nublo por bandera.La denominación de este pago responde al hecho de ser el término aborigen alusivo a los riscos de piedra.

Estamos ante un pago encantador, cobijado a la sombra de uno de los símbolos más famosos de Gran Canaria. El pueblo se asienta sosegado en medio de floresta de retamas amarillas, amapolas, tomillos morados, escobones blanquecinos y almendros, que se combinan entre la luz solar y las sombras. El barrio representa una de las más bellas estampas típicas canarias, con casas de tejados a dos aguas, adosadas al barranco de las Adjuntas que nutre a las presas de Soria y Cueva de las Niñas.

Hoy, es el pueblo en el que todavía se arregla el "pomo" y se conserva un curioso grupo de palabras del lenguaje popular canario; viven 108 personas, la mitad hombres y la mitad mujeres, ya que existen sólo 6 hombres más que mujeres. En su mayoría la población se dedica a la agricultura y ganadería, con jóvenes en el sector servicios y algunas tradiciones artesanales todavía vivas.

Recientemente fue remozada la ermita y la plaza del pueblo. La oscuridad de la noche de Ayacata dormida la despierta un alumbrado público notable que pone luz en la sombra de los grandes riscos del pago. También cuenta con Teleclub y son muy típicos sus bares, mitad restaurantes, mitad centros de reunión.

 

 

El mayor problema de este pago cumbrero es el de su lejanía, aunque es el paso obligado de una de las más bellas rutas turísticas de la isla. Esta situación ha propiciado que muchos que muchos de los lugareños están volcados a actividades relacionadas con las excursiones turísticas y que se mantengan muchas tradiciones típicas canarias, que lo convierten en un  pueblo singular.

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 Basado en textos cedidos gentilmente para este Blog, por el Periodista Juan Francisco Naranjo Macías.

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Fotos de: E. Moreno; A. Oliveri;

J. Franco;A.Suárez; E. Ponce y O.T.

(5, de 27): RISCO BLANCO; su grandeza.

 

SBT / 1980/2020:

QUE CUARENTA AÑOS NO ES NADA

 (Entrada 5, de 27)

RISCO BLANCO

Su grandeza.

 

Por Pedro José Franco López. 

Roque Nublo de Gran Canaria/2020 

Premio "Raíces/SBT" 2019

 Texto de los años 80 del s.XX (era analógica), que visibilizamos, subiéndolo a la "nube" digital, para su conocimiento y comparativa con la actualidad

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Un elemento natural único en el municipio le da sombra y nombre al pago de Risco Blanco, conformando su grandeza. El risco, entre acantilado y montañoso, cobija a este otro pueblo cumbrero que se mantiene como reliquia de un magnífico tipismo, esencia de la canariedad y de la sencillez de sus gentes.

"Toda la vida hemos vivido con lo nuestro", declaran algunos de los vecino, cuya mayoría echa de menos ahora los cultivos de entonces, la elaboración de gofio y la relativa abundancia de otros tiempos. Hoy, el mayor problema de Risco Blanco, de su pueblo, es el agua. No llueve y eso preocupa a sus 154 vecinos actuale4s, ya que un buen porcentaje de la población emigró hace algún tiempo a la zona de Sardina del Sur, preferentemente.

En el barrio de Risco Blanco muchos vecinos son pensionistas y la mayoría de los jóvenes tienen sus trabajos y residencias un poco más lejos de las sombras que da el risco ocre, que parece estar constantemente nevado. Antes cogían millo en muchas tierras, hoy la sequía hace más difícil todavía las labores agrícolas del porcentaje poblacional que se dedica a la agricultura.

De los 154 vecinos de Risco Blanco, 90 son varones y 64 mujeres. El personaje más popular del pueblo, Fabián Torres, mitad juglar, mitad poeta y persona versada que contagia su alegría en toda la zona alta del municipio.

 

Un típico lavadero, de reciente construcción, da la bienvenida al pueblo; sus casas se apiñan en torno a la ermita, recientemente renovada, y asomándose a la estrecha carretera por la que discurre un paisaje que conduce a un pago de gente sencilla y modesta, cariñosas y encantadoras, vestidas casi todos los días con lo que ya hoy son trajes típicos, especialmente las mujeres, quienes ponen la nota más fascinante, después del majestuoso Risco Blanco, blanco y ocre.

 Basado en textos cedidos gentilmente para este Blog,por el Periodista Juan Francisco Naranjo Macías.

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Fotos de: E. Moreno; A. Oliveri; 

J. Franco;A.Suárez; E. Ponce y O.T.