1973/2023 = 50 AÑOS DE LAS PRIMERAS "FIESTAS DE INVIERNO EN MASPALOMAS.

 

Por Pedro José Franco López

Roque Nublo de Gran Canaria/2020

El Alcalde Enrique Jorge García vaticinaba: "En un futuro organizaremos estas "Fiestas de Invierno", por todo lo alto y les daremos un carácter internacional propio del sector".

Este año 2023, se nos presentaba una oportunidad única para conmemorar el 50 Aniversario de las primeras "Fiestas de Invierno" que se celebraban en la isla de Gran Canaria, concretamente en la zona turística de Maspalomas.

Antes de meternos en las galimatías propias de la noticia, dejar de manifiesto que los verdaderos artífices de aquella hazaña de hace 50 años, fueron don Andrés Martínez, inquieto ciudadano y emprendedor social -director artístico del "Beverly Night Club"-; don Antonio Santana Miranda, dueño del popular y archifamoso restaurante "Alpendre del amo" y, el alcalde del momento don Enrique Jorge García que dejó para la posteridad esta frase: .

"En un futuro organizaremos estas "Fiestas de Invierno", por todo lo alto y les daremos un carácter internacional propio del sector".

Tuvieron lugar en los primeros días del mes de marzo de 1973 y, nos agarramos como a un clavo ardiendo para demostrarlo, recurriendo a un artículo de prensa de El Eco de Canarias de fecha 8 de marzo -recorte que adjuntamos a este artículo-, con texto del periodista Sebastián López Galán y Fotos de Juan Franco López.

Aún no hubieran empezado a celebrarse los Carnavales en la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, al menos tal y como están configurados hoy en día pero, desde Maspalomas, quisieron emular lo que ya desde mucho tiempo atrás venía haciendo la ciudad de Santa Cruz de Tenerife y la zona turística del Puerto de la Cruz, que no era otra cosa que, al estar prohibidos los Carnavales por el Antiguo Régimen político, los simulaban llamándolos "Fiestas de Invierno", para burlar la férrea persecución hacia estos festejos por el Gobierno Civil de entonces.

La Playa de San Agustín fue el centro de atracción más importante, de las celebraciones, aunque el plato fuerte fue la Cabalgata que recorrió las más importantes calles de todo el sector, incluido San Fernando, con la participación de Carrozas, Rondallas, Charangas y Gigantes y Cabezudos y, hasta Pepe Caña Dulce.

Participaron en algunas Galas y Espectáculos las Salas de Fiestas y establecimientos similares, organizados y presentados por Andrés Martínez, director artístico del "Beverly Club", entidad ésta que también cedió a los conjuntos "Los Divos" y "Los Escorpiones".

El Hotel IFA "Dunamar" lo hizo con el conjunto "Mercury", mientras que "Vibraciones" lo hacía por gentileza del Hotel "Parque Tropical"; mientras que el Hotel Beberly Park cedió al loco del Humor Lary Dixon y a los "Tropicales del Paraguay".

Vaya desde aquí nuestro homenaje y agradecimiento a las personas que, con gran tino y atino, dieron el pistoletazo de salida, hace medio siglo, a lo que hoy llamamos Carnaval Internacional de Maspalomas.

Ya sé que es poco, para lo que se merecen; día llegará en que reciban el reconocimiento que se les debe. Ojalá y que lo veamos.

 

FOTO FIJA DE CADA AÑO POR CARNAVAL

Sin falsas modestias, presumiendo de poses con los Carneros de Frontera y, junto a la escultura que les hace homenaje en el Hierro.

La primera de ellas tiene anécdota: el joven "carnero" le dijo a un amigo: "hazme una foto con este señor, para enseñársela a mi padre". Ambos me conocían por el Festival Regional de Folklore de Maspalomas.  

Vaya desde este Blog, un modesto homenaje a las manifestaciones canarias con más tradición: “Las cabrillas y el macho cabrío”, en L’Aldea (Gran Canaria). “Los Buches” y “Los Diabletes” en Lanzarote. “Los Indianos” y “Las Viejas a Caballota” en La Palma. “Los Achipencos” y “Los Arretrankos” en Fuerteventura. “Los Carneros” de El Hierro. “El Mataculebra” en Tenerife. "La Vaca", en La Pardilla -Telde-, "Las Mascaritas" tradicionales de toda Canarias. 

ASÍ NACIÓ EL MARTES DE CARNAVAL EN MASPALOMAS

ANTECEDENTES DEL

"MARTES DE CARNAVAL" EN MASPALOMAS

Por Pedro José Franco López

Autor del Libro "MASPALOMAS: EL CARNAVAL".

La celebración del "Martes de Carnaval", se inició en el Centro Cultural Maspalomas en 1996. Este acto lo organizó, en principio y por varios años consecutivos, el colectivo “Amigos de Maspalomas”, que preside Pedro José Franco, bajo el lema “Respetando el Pasado, viviendo el Futuro”; hasta que adquiere el arraigo suficiente y el pueblo lo asume como propio.

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El propósito principal de instaurar la fiesta del Martes de Carnaval en Maspalomas fue devolver al pueblo parte del patrimonio que el modernismo y el cosmopolitivismo habían eclipsado

Lo asume la Organización del Carnaval de Maspalomas del año 1996, con el objetivo de homenajear al Carnaval Tradicional y a la Mascarita Popular y, con el claro propósito de: rescatar la fecha tradicional y emblemática del Carnaval Canario, el Martes de Carnaval, intentando logar, en la medida de lo posible, el estado más puro del Carnaval, sin ningún tic adulterado ni comercializado.

Evidentemente la música debe ser siempre “de cuerda”, a lo que han contribuido en gran manera y, desde sus inicios: las Rondallas de “Dorita”, “Los Maspalomas –la de Anastasio-, la de “Los Norteños”, “Faro de Maspalomas”, “Los Tenderetitos”, la Parranda de Teror y la Escuela Municipal de Música Tradicional.

Para sumarse a esta fiesta, (rescate de una de las tradiciones canarias con más arraigo popular) se establecía como requisito –casi indispensable- el acudir  ataviado con vestimenta tradicional de Carnaval. O sea, vestido de “Mascarita”.

Para conocimiento de los que deseen sumarse a esta fiesta, a continuación se detallan las condiciones mínimas que se requieren para participar en la misma:

Antes que nada y, por si en la calle, alguien intenta sobrepasarse, no dejes de acompañarte de una buena caña, para defenderte de los perros o de la chiquillería (por si intentan quitarte los huevos –de la cesta-) o destaparte la cara…. (al menos así era antes).

 PROPUESTAS DE VESTIMENTA ACORDE

Ejemplos de Vestuario ó Disfraz: En el rostro: Telas transparentes, encajes o Caretas de cartón. Como atuendo: Ternos grises (al derecho o al revés); Sábanas; Colchas; Trajes canelos (marrones); Sagalejos; Pañoletas, Calzoncillos de pata larga; Trajes a cuadros; Delantales al gusto; Medias de punto inglés (a ser posible con carrera)); Alpargatas (a ser posible roídas). 

Como complementos: Mantillas, Toquillas, Telas de encaje, Mantillas, Jorobas, Barrigas, etc…. 

Instrumentos musicales: Para asistir con un instrumento musical, no es necesario tener grandes conocimientos de música: Una Botella de Anís y una Cuchara; una caña rajá; una tabla con chapas; un Almirez, …. 

Gastronomía carnavalera: Y finalmente, si deseas presumir de tus dotes culinarias y compartirlas con todos, acompáñese de una cestita y reparta entre amigos y conocidos (y turistas): Tortillas de Carnaval, Arroz con Leche, Huevos sancochados, Frangollo, Truchas y toda clase de mantecados y bollería tradicional. 

Así, la fiesta de “Martes de Carnaval” en el Centro Cultural de Maspalomas, se ha convertido en un referente en la isla de Gran Canaria, dónde acuden cada año, Mascaritas -solas y en grupo- con ganas de rescatar una de nuestras fiestas más señeras y, sobre todo, de pasarlo bien.

La celebración de la emblemática fiesta de “Martes de Carnaval” es el punto de encuentro de los que añoran el carnaval antiguo y, también de los que quieren pasar un rato alegre y desenfadado. Acto en el que quizá, no sea lo más recomendable ir de espectador, sino como parte integrante del mismo, ataviándose según los consejos que damos en el presente documento.

En este desenfadado acto, pueden darse las situaciones más simpáticas, jocosas o transgresoras. El amparo del disfraz o las ganas de desinhibirse son aliados perfectos para que las expresiones y manifestaciones más inverosímiles salgan a la luz –mejor dicho-, a la noche maspalomera. La cita: la tardenoche del Martes de Carnaval de cada año.

VA DE REYES!!!!. Los de los Belenes Vivientes de Maspalomas y El Tablero.

Los “actores” del Belén Viviente que hacían de Reyes Magos, tenían asumido que el día de Reyes asistirían a Misa, la “presidían” en un lugar privilegiado y, hacían el “besapiés” al Niño Jesús, como todos los asistentes.

Por Pedro José Franco López

En los Belenes Vivientes (o Comedias de Navidad, como decíamos entonces), que se escenificaron en Maspalomas y el Tablero, a finales de la década de los sesenta del siglo pasado, el papel de los Reyes de Oriente se intercambiaba de un año para otro.

Así, el que un año era San José o Pastor, al año siguiente podía ser Melchor, o viceversa. Eso sí, dejando para el papel de Baltasar el más morenito, como el caso de Juan Diego Afonso, o la lata de betún como es el caso de Pepe Franco.

Los “actores” del Belén Viviente que hacían de Reyes Magos, tenían asumido que el día de Reyes asistirían a Misa, la “presidían” en un lugar privilegiado y, hacían el “besapiés” al Niño Jesús, como todos los asistentes.

 

Y, como no podía ser de otra manera, también adjuntamos documentos de los Reyes Magos que repartían juguetes en las Cuarterías, organizado y patrocinados por los empleados americanos de la Estación Espacial de Maspalomas.

MASPALOMAS: AQUELLAS NAVIDADES EN BLANCO Y NEGRO DE LOS AÑOS 60 DEL SIGLO XX.

 Por Pedro José Franco López

En los años 60, el Belén Viviente de Maspalomas aglutinaba en cada representación a la casi totalidad de los jóvenes del pueblo.

Los ensayos, en el interior de la propia Iglesia de San Fernando, era la gran diversión de los jóvenes de octubre a diciembre.

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Vaya este artículo en homenaje a las dos intérpretes del papel de Virgen María en las representaciones del Belén Viviente de Maspalomas, en los años 1967 y 1968: Carmencita Miranda y Cándida Martel, respectivamente; y, de todos y todas  que nos han dejado en estos 55 de historia maspalomera; que Descansen en Paz.

Las fechas mandan y nos brinda la oportunidad de poner en valor aquellas obras de teatro navideñas que se celebraban en Maspalomas finalizando la década de los sesenta del siglo pasado. Ahora se llaman “Belenes Vivientes”, en el mundo del teatro se les denomina “Autos Sacramentales”, pero por aquella época las llamábamos “Comedias de Navidad”, con el nombre específico de “Divino Acontecimiento”.

La iniciativa que surge del párroco de entonces, el Rvdo. Don Manuel Montesdeoca en octubre de 1967, llega a congregar en cada representación a más de un centenar de “actores”, lo que quiere decir que, teniendo en cuenta la población  maspalomera de la época, era la práctica totalidad de la población juvenil y bastantes mayores, que se sumaban interpretando a posaderas y pastores; recitando poesías y cánticos que proponían los maestros en la Escuela; los ensayos tenían lugar en el interior de la propia Iglesia de San Fernando, de octubre a diciembre de cada año y así hasta iniciada la década de los setenta.

Como la experiencia era nula en estos menesteres, todo era innovación, sin referencias a las que recurrir, los textos eran extraídos de Libros de Misa y el resto pura invención colectiva; el lugar de las representaciones era el patio de recreo, anexo a la Escuela y la propia Iglesia del Poblado de San Fernando y, como escenario de las distintas secuencias, una sucesión de montículos y pasillos fabricados con cajas de tomates, que nos prestaban los encargados de zona de los exportadores: Míster Pilcher y Juliano Bonny -hasta 10 camiones de cajas llegaron a necesitarse en alguna ocasión-.

Los papeles se repartían  al azar y según peticiones; puestos a repartir, el de coordinador y director, se lo atribuyó, éste que suscribe, y, ahondando en el atrevimiento, le indicaba a Josefita López -mi madre-, cómo debían ser los trajes que debían lucir cada uno de los personajes. El “taller de costura” era el inmenso patio de lajas de nuestra casa de labranza y los “costureros” eran los propios “actores”, todos ellos coordinados por mi madre, que hacía un hueco en sus clases de costura, a las jóvenes aparceras de las cuarterías.

Los “actores” del Belén Viviente que hacían de Reyes Magos, tenían asumido que el día de Reyes debían asistir, con el vestuario a Misa, la “presidían” en un lugar privilegiado y, hacían el besapiés al Niño Jesús, como todos los asistentes.

Como época en que los trabajos de aparcería estaban en pleno apogeo era bastante numeroso el grupo de vecinos que se congregaba a contemplar estos Belenes Vivientes, tal es así que en más de una ocasión, el párroco Don Manuel celebraba la Misa del Gallo en el exterior de la Iglesia, en la mismísima cueva que hacía de Portal de Belén, junto a la Virgen María, San José, el Niño y los Reyes Magos y sus Pajes.

En las distintas ediciones, se alternaban los personajes y el que fue San José pudo llegar a ser Rey y que el que hizo de Herodes, pudo llegar a ser apuntador y la que atendía una posada en el 67, pudo llegar a ser el mismísimo demonio en el 68.

Con el tiempo, la vestimenta y accesorios se  fueron aumentando y complementando; tanto es así que en el verano del 68 se recaudaba dinero para sufragar gastos a la salida de las Misas, que era cuando los turistas de Las Palmas llenaban el templo y la plaza del Poblado de San Fernando.

Como no se recaudaba lo suficiente, un grupo de jóvenes, encabezados por Chana Franco, fuimos a la casa del Conde de la Vega Grande (en aquel tiempo Alejandro del Castillo y del Castillo, para pedirle colaboración y éste nos entregó una tarjeta suya, en la que nos autorizaba a ir al Kilo de San Bernardo a comprar telas, complementos y artilugios de atrezo de toda clase.

Esta iniciativa y muchas otras que se fueron sucediendo durante varios años, hicieron que Maspalomas, un pueblo que veía despegar su zona turística allá por San Agustín, tuviera también su vida social y cultural como cualquier otro pueblo de la geografía grancanaria.

Desde los años 80 y hasta la actualidad, han surgido varias iniciativas, respecto a la actividad teatral navideña, por ejemplo, la de hace ya algunos años, en que pudimos disfrutar de una especie de macro Auto Sacramental llamado “De Belén vino la Luz” que, coordinado y dirigido por el inquieto Adán Verde Ojeda; se basaba, principalmente, en el trabajo y el desarrollo comunitario de colectivos de mayores y jóvenes, así como también de carácter solidario, ya que participaban ONGs radicadas en Maspalomas y resto del municipio de San Bartolomé de Tirajana.

Todas aquellas iniciativas que emanaban del propio pueblo, enriquecían moral y socialmente a sus ciudadanos, a la vez que se tejía la sociedad y la convivencia vecinal; ahora las sustituyen un aluvión de Producciones artísticas externas, de toda índole y variedad; en que luce de manera ostentosa, la bonanza económica de las arcas de todas nuestras instituciones.