(1, de 27): SBT/1980-2020; QUE 40 AÑOS NO ES NADA PRÓLOGO

Por Pedro José Franco López.

Premio "RAÍCES/2019"

Roque Nublo de Gran Canaria 2020

"SBT: Que cuarenta años no es nada", es una colección de textos pertenecientes a la era analógica, (años 80 del s.XX), que si no los subimos a "la nube" digital, dormirán por siempre el sueño de los justos.

 Y va a ser posible gracias al gesto amable y generoso de mi amigo y ex-compañero de trabajo, el periodista Juan Francisco Naranjo Macías, que ha tenido a bien autorizarnos a hacer uso de ellos.

 0O0O0O0O0O0O0O0O0O0O0O0O0O0O0O0O0O0O0O0O0

Aquellos comentarios de que: "éramos excesivamente ombliguistas" y, sólo hablábamos y escribíamos de nuestro entorno más inmediato: Maspalomas; se tambalearán, con las veintisiete -27- próximas Entradas de nuestro Blog: pedrojosefrancolopez.blogspot.com, lo que significa que, a una por día, estaremos casi todo el mes de septiembre, recorriendo - a lo largo, ancho y alto-, todo el Municipio de San Bartolomé de Tirajana, ya que, cada una de las entradas, estará dedicada, a un Pueblo, Barrio, Aldea, Cuartería o Caserío de los que componen la geografía tirajanera.

Así tendremos: una primera Entrada denominada "Prólogo: SBT, que 40 Años no es nada" y, veintisiete (26) sucesivas dedicadas a:

 · Tunte. La Culata. Cercados de Araña. Risco Blanco. Ayacata. Taidía y Lomito de Taidía. La Plata, Cruz Grande y Lomo la Plata. El Sequero y Agua Latente. La Montaña, Trejo y Los Sitios. Ciudad Lima y Casas Blancas. Hoya Grande y Hoya de Tunte. Perera y Hoya García. Fataga y Arteara. Aldea Blanca. Juan Grande. Castillo del Romeral. Montaña la Data. El Tablero. Perera y Pedrazo. Las Crucitas, Poblado Cesa, Poblado Chico, Cuesta la Arena, Triana y El Salobre. Santa Águeda (El Pajar). Ayagaures. Cercados de Espino,  Montaña Blanca. Calderín. San Fernando de Maspalomas y Maspalomas Costa Canaria.

Desde ya sabemos que no están todos los Barrios y Caseríos, pero siendo fieles a la procedencia de los textos; "estos son los que son y son los que estarán"; una colección de textos pertenecientes a la era  analógica -años 80 del s.XX), que si no los subimos a "la nube" -digital-, dormirán por siempre el sueño de los justos.

Esto va a ser posible gracias al gesto amable y generoso de mi amigo y ex-compañero de trabajo, el periodista Juan Francisco Naranjo Macías, que ha tenido a bien autorizarnos a hacer uso de ellos, con la condición, por nuestra parte, (porque Juan Francisco no ha puesto ninguna), que los textos tengan sus derechos reservados, quedando prohibida su reproducción total o parcial; por lo que apelamos a la responsabilidad y respeto, a las personas que se vean tentados a hacer uso de ellos.

Dejar de manifiesto que, son textos cargados de positivismo y buen rollo, lo que se dice hoy en día "blancos" o translúcidos, creados al sólo efecto de exaltar y poner en valor a cada uno de los pueblos, barrios, aldeas y caseríos del municipio más extenso, en territorio, de la isla de Gran Canaria.

Sí, que vamos a poner una serie de advertencias a quienes lean estos veintiséis -26- textos:

Primero.- Que, tanto los textos, como las ilustraciones gráficas, hay que leerlos y verlas, en clave (años 80 del pasado siglo) y, que cada cual saque las propias conjeturas y comparaciones que estime oportunas.

Segundo.- Que los textos contienen datos geográficos y demográficos que no se corresponden con la realidad actual, la de los años veinte del s.XXI. Y, que incluso nombraremos personajes populares y artesanos de la época que, de seguro, aún permanecerán en la memoria colectiva de nuestros pueblos, barrios y caseríos; teniendo en cuanto que, cuarenta años, no pasan en balde y que, por ejemplo, de manera específica hablamos de personajes de 72 y 88 años; por ley natural, ya no estarán  entre nosotros, y que los mencionamos, respetando los textos y, con el máximo de los respetos.

Tercero.- Que, de la misma manera que ahora se hacen comparativas de fotos de en B/N y la época actual, nosotros hacemos lo mismo, pero con textos; por lo que será bastante curioso ver cómo las necesidades y las demandas de la ciudadanía de aquellos años, nada tienen que ver con las que puedan tener hoy en día; por ejemplo: nos encontraremos que una de las principales necesidades del momento, era la de instalar cabinas de Teléfono Público en plazas de los barrios y pueblos del municipio.

Cuarto.- Que, utilizaremos, la mayor parte de las veces, las fotos que acompañaban a los veintiséis textos, (o sea, fotos de los 80), que nada tendrán que ver (o sí), con las panorámicas que se logren hoy en día.

Quinto.- Invitamos a nuestros seguidores a que, complementen y comenten si las carencias que en su día existían a lo largo y ancho de nuestro municipio, son las mismas y/o ahora mismo tienen otras de igual o mayor importancia que aquellas.

Sexto.- Y, que damos por hecho, que en los textos., habrán contenidos completamente obsoletos, pero que consideramos válidos para el conocimiento y la curiosidad de todos.

Para terminar, sólo añadir que queda en las manos de los que lean estos textos, el enriquecerlos con comentarios, que los complementen y, actualicen a día de hoy. Sin duda, se lograría un documento de gran valor y, hecho con las aportaciones de todos y todas. Ojalá así sea.

0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0

Repetimos que los textos, por respeto al autor de los mismos, tienen los derechos reservados, quedando prohibida su reproducción total o parcial; por lo que apelamos a la responsabilidad y el respeto, agradeciéndoles de antemano vuestra colaboración.

BARRANCO HONDO: EL ARCO Y LAS TORRETAS DE LOS ALTOS DEL CORONADERO.

Por Pedro José Franco López.

Roque Nublo de Gran Canaria 2020

0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0

Pido la complicidad de todos, para abogar a que, mejor hoy que mañana, el Macizo de Amurga, más concretamente Barranco Hondo, sea declarado Parque Nacional, y su estatus legal, proteja y conserve su riqueza y valores en flora, fauna, geología e historia.

 

 0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0

Nuestros antepasados aborígenes, en su afán de dejar constancia de su cultura, grabaron y moldearon un sinfín de restos arqueológicos, tan cautivadores como enigmáticos, cuyo rastro se dibuja en cada uno de esos lugares mágicos en los que han dejado su huella.

Cada día queda más de manifiesto que, todo el Macizo de Amurga, en San Bartolomé de Tirajana, contiene una alta cantidad de vestigios del pasado aborigen canario, que se esconde a lo largo, ancho y, sobretodo alto, de Barranco Hondo; y, lo mejor que podemos hacer, es simplemente mostrar y recordar su existencia, que es lo que tratamos de hacer con esta modesta aportación.

Desde que iniciamos el acceso al mítico Barranco Hondo, la aventura se convierte en interesante y enigmática, pues hemos de acceder a él atravesando una galería (túnel) de 250 mts. aproximadamente, con suelo algo irregular, algunos socavones, techo bajo, también irregular; se pasa en unos cinco-ocho minutos, pero sin sensación de agobio, ya que ambas bocas, de entrada y salida, son siempre visibles.

Barranco Hondo es uno de los barrancos más hermosos de la isla de Gran Canaria; se trata de un profundo tajo, hendidura o grieta, desgastado y erosionado por el paso del tiempo y que parte en dos el macizo de Amurga a lo largo de diez kilómetros; tiene su cabecera en las cimas de Amurga y Garita, a mil metros de altitud, y desemboca en la Playa del Cardón, cerca de la Punta y Playa de Tarajalillo y su recorrido no puede hacerse íntegro por el cauce, al existir un caidero imposible de superar en la cota aproximada de los cuatrocientos metros, debiéndose retornar nuevamente por el mismo camino hasta la entrada de la galería.

Es un lugar salvaje y virgen, de alto valor paisajístico y geomorfológico, enclavado en la zona más antigua de la isla y moldeado por el capricho de la naturaleza debido a millones de años de erosión, su orografía está encajonada en los laterales del cauce, dónde se levantan enormes paredes verticales traspasadas por cientos de cuevas, de todos los tamaños, formas y accesibilidades posibles.

 

Si, al visitarlo, ha llovido recientemente, se podrá disfrutar de un refrescante baño, pues habrá que sortear algunos caideros de 3 - 4 metros de altura, y algunas pocetas de mayor o menor tamaño y profundidad; de todas las maneras, lo mejor que te puede pasar, al visitar Barranco Hondo, es encontrarte con un ganado de cabras "garrapateando", por aquellas milenarias montañas; como me pasó a mí mismo, en visita guiada por el amigo Alby Mendoza.

En el sedimento de su desembocadura, formado de los materiales aluviales, vive una vegetación con predominio de salados, espinos y aulagas y surgen por doquier gran cantidad de tabaibas dulce y cardones, -de las mejores representaciones de Gran Canaria-, tajinastes, tasaigos, jarales, manchones de escobones, vinagreras, balos, romero marino, tomillo florido, ruda grancanaria, cornical; además de ejemplares aislados de sabinas, pinos canarios y palmeras de diversa entidad.

Por el margen izquierdo del barranco se sigue un antiguo camino que luego cruza varias veces a uno y otro lado, hasta llegar a dos puntones:

Uno de ellos "Los Salineros", -que da a la costa- coge su nombre del uso que hacían de él los empleados de Las Salinas de Juncalillo, ya que desde allí, se divisaba perfectamente la llegada de los barcos que pirateaban la zona.

El otro, "El Coronadero": es un impresionante farallón rocoso de 200 metros de altura, rodeado de imponentes precipicios, en un paisaje incomunicado, salvaje y peligroso, con abruptas paredes de roca que asemejan a arcos ojivales y torres de una catedral gótica, todo marcado por el color rojizo producido por la oxidación del hierro de las rocas fonolíticas.

"Arco del Coronadero": es el topónimo con el que se conoce un impresionante doble arco natural de piedra, situado en el lomo homónimo junto al cauce del barranco; el llamativo hito geológico, adquiere su magia total con la Vía Láctea de fondo, obra del prestigioso fotógrafo César Kano, al que agradecemos su gentil cesión;  probablemente el topónimo tenga su origen en el llamado "Alto del Coronadero", situado en la rampa naciente del barranco, o en el llamado Morro del Coronadero en la rampa de poniente, donde se encuentra el Arco,  que parece estar "coronando" el referido morro.

Se trata del arco natural más grande de Gran Canaria, y está situado paralelamente a otro arco de piedra de menores dimensiones; en la perspectiva que se admira desde el Arco del Coronadero, cabe destacar la fuerte aridez del lugar y las tonalidades rojizas y ocres de las agujereadas laderas; tanto a un lado como a otro, una gran profusión de formas rocosas inimaginables aparecen ante nosotros, en un espectáculo verdaderamente gratificante a la vista y lo más parecido a una "tempestad petrificada", como bautizara Miguel de Unamuno a las cumbres grancanarias.

Este fenómeno natural está siendo en los últimos tiempos motivo de visitas y excursiones guiadas y no cabe duda, atraídos por las bellas fotografías que recorren las redes sociales, como la que reproducimos en este artículo, obra del prestigioso fotógrafo César Kano, al que agradecemos su gentil cesión.

Quizás fuera esta contemplación la que inspiró a los aborígenes canarios, para que, justo enfrente a tan singular Arco, crearan en lo alto de una imponente cresta que emerge de entre dos profundos barrancos un singular yacimiento arqueológico formado por 36 torretas de forma cilíndrica, muy bien conservado, gracias a su aislamiento, inaccesibilidad y por su mimetismo con el paisaje.

Hablamos de las "Torretas del Coronadero", construidas por apilamientos de lajas de fonolita; estas torretas están rematadas con piedras hincadas, cada una orientada en diferentes direcciones y que, entre sí, difieren en tamaño y diámetro; se alinean ocupando toda la superficie de la reducida plataforma en que termina dicho roque, al que conocemos como: "Altos del Coronadero". Felicitamos a "El Legado", por sus colecciones fotográficas, con tecnología de control remoto de las que hacemos uso en el presente..

En nuestra búsqueda bibliográfica, destacar lo que nos aporta los expertos Jorge Miranda y Rubén Naranjo, en la Revista "Aguayro", de mayo-junio de 1993, editada por la Caja Insular de Ahorros de Gran Canaria y, por supuesto, los exhaustivos trabajos de investigación del bloguero Pablo Guedes González, al que felicitamos por su incansable labor y deseamos sea pronto del todo reconocida.

Cabe interpretar este lugar como un recinto sagrado, donde los aborígenes mantenían sus prácticas culturales y/o religiosas, o como construcciones de carácter arqueoastronómico, es decir, estructuras que reflejan los conocimientos de los astros de nuestros aborígenes, pues según las Crónicas "adoraban al sol, la luna y las estrellas". 

Para el comisario arqueológico Sebastián Jiménez Sánchez, los mojones grancanarios, tienen un carácter eminentemente cultural: “son tronos y soportes de las almas de los héroes, de los antepasados y de los jerarcas de los poblados cantorales pastoriles y tuvieron efectos ceremoniales de carácter astral.”

Y, describiendo a los "mojones" troncocónicos, continúa: “son un conjunto de piedras, por lo general lajas, maravillosamente dispuestas en ensamblamiento. Dichas construcciones denotan idealización y alto espíritu estético […] el color de las mismas es ocre rojizo. La masa rocosa de las montañas en las que suelen estar erigidas tienen también ese color”.

Por nuestra parte, abogar para que, mejor hoy que mañana, el Macizo de Amurga, más concretamente Barranco Hondo, sea declarado Parque Nacional, y su estatus legal, proteja y conserve su riqueza y valores en flora, fauna, geología e historia, no sin antes realizar los trabajos de investigación previos, que ubiquen estas también "Montañas Sagradas" en el reloj prehispánico del Carbono 14 grancanario.

Para finalizar y, por si este artículo supone un efecto llamada para curiosos y amigos del atrevido selfie, advertir sobre las precauciones que hay que tomar en el Arco del Coronadero, por su estado de erosión preocupante; el Colectivo Turcón, por ejemplo, ya ha dado la voz de alerta ante el Ayuntamiento de San Bartolomé de Tirajana, para que se tomen medidas preventivas y urgentes que aminoren los riesgos sobre la formación geológica y las personas que frecuentan el lugar.