lunes, 8 de febrero de 2021

LOS ORÍGENES DEL CARNAVAL.

LOS ORÍGENES DEL CARNAVAL.

 Por Pedro José Franco López.
Autor del Libro: "MASPALOMAS, EL CARNAVAL".


Nuestra particular forma de hablar de Carnaval, es tratándolo como el evento, el fenómeno etnográfico de más trascendencia a nivel universal, pués en todos los países del mundo, en todas las ciudades, en todos los pueblos y en cada aldea, por muy remota que sea, se celebra el Carnaval y, por las mismas fechas, aproximadamente. Y lo que es más importante, en cada lugar con unas características y unas especificidades distintas.

Podemos afirmar que es una fiesta de “cuatro continentes”, pués que sepamos: Asia es la excepción.

Imaginémonos pues la cultura de ámbito universal que se adquiriría si se convirtiera en una ciencia de estudio, pués es incalculable la riqueza socio-cultural y etnográfica que contiene.

De todas las maneras, todo depende del contexto en que lo queramos estudiar…

 ÉPOCA PAGANA.


El Carnaval es tan antiguo como que sus inicios se remontan a la época grecorromana. O sea, en la Grecia y en la Roma de antes de Cristo.

El Carnaval en aquellos remotos tiempos se denominaba “Carrus Navalis” y es que en la primavera se celebraban las fiestas a los dioses de la Vegetación; la Agricultura, el Vino y la Sexualidad. La representación de los dioses llegaban a las ciudades montados en suntuosos Carros alegóricos, en forma de barcos o navíos, de ahí el nombre de “Carrus Navalis”. Y esta palabra acabó convirtiéndose en “Carnaval”.

En esta época se permitía a los esclavos divertirse a costa de los defectos de sus amos, es decir, burlarse de ellos sin ser castigados; además, podían utilizar las mejores ropas de aquellos y comer en su compañía en los banquetes que se ofrecían en honor de los dioses.

Quizá por eso ahora una de las características, por ejemplo, de las Murgas o chirigotas, son la crítica a la clase poderosa y política.

DIOS MOMO (REY).


En la época grecorronama, el Carnaval cogió como dios (mitológico) a Momo, que a su vez lo era también del  sarcasmo, las burlas y la agudeza irónica. Se representaba de varias maneras, a veces simplemente con un muñeco para quemar en la última noche, otras vestido de arlequín, y con un palitroque terminado en forma de cabeza de muñeco, símbolo de la locura. Pero, eso sí, siempre regordete, grotesco y burlón.

La versión moderna del dios Momo, es el “Rey Momo”; sobretodo en Sudamérica, dónde la autoridad máxima del pueblo, o ciudad (su alcalde o alcaldesa), le entrega las llaves de la ciudad.

 ÉPOCA CRISTIANA


En la Edad Media (entre el s. XI y el s. XIV), la Iglesia se propone y logra “cristianizar” la festividad y derivan el término hacia “Carne-levare”, porque basándose también en el latín: “carne” equivale a carne, evidentemente y  “levare”, venía a significar adiós. insinuando que equivalía un “adios a la carne”, durante los próximos cuarenta días, o sea, la Cuaresma.

Es decir que era una fiesta que se celebraba tres días antes de la Cuaresma durante la cual la iglesia católica concedía una licencia, toleraba o hacía la vista gorda al desenfreno, la juerga, la gula (o comilonas), etc.

Hay para eso una estrofa que dice:

 Ya se van los Carnavales
cosa buena nunca dura,
ahora viene Semana Santa,
la diversión de los curas.

 CUARESMA


En algunas iglesias cristianas, se denomina así al tiempo litúrgico de preparación de la Pascua de Resurrección, y abarca desde el  miércoles de Ceniza hasta el Jueves Santo, y que se caracteriza por ser un período de penitencia.

Por todo lo dicho, ya podemos afirmar categóricamente que el Carnaval es una festividad que está relacionada directamente con la religión católica, pues es ésta quien marca la fecha de su celebración.

Ustedes habrán visto que las fechas del Carnaval son variables. No es cómo la Navidad que siempre es el 25 de diciembre o Santiago, que siempre se celebra el 25 de julio. Y es que hay años en que el Carnaval se celebra casi inmediatamente después del día de Reyes y otros años hay que esperar hasta casi marzo para que empiecen.

ESTRATEGIA POPULAR


Hay una tesis que parece muy acertada, respecto a todo esto y es que los agricultores, los hombres y mujeres del campo y zonas rurales, eran y son unos sabios. “Los Sabios de la Tierra” les llaman.

Se les atribuye a los campesinos que, estratégicamente, se sacaron esta fiesta de la manga, para que se consumieran rápidamente los alimentos guardados.

Y es que durante el invierno se consumían los alimentos almacenados y protegidos del frío. Al acercarse la primavera, comienza a subir la temperatura y puede iniciarse una pudrición de los alimentos sobrantes: (no existían neveras, ni congeladores, claro). Y había que dejar limpias las despensas. No es descabellada esta teoría si recurrimos al término también de la fiesta “Las Saturnales”, o sea, la fiesta en honor a Saturno, dios de la agricultura.

Para imponer esta sabia costumbre, se necesita contar un cuento comprensible a la gente, un mito, que asegure la obediencia. Y la Iglesia se hace cómplice, pues le convenía algo así en vísperas de la “CUARESMA”.

De todas las maneras, cada religión cuenta una historia diferente, pero el resultado final, viene a ser el mismo, con una característica común en todo el mundo: que es un período de permisividad y cierto descontrol.

sábado, 6 de febrero de 2021

EL CARNAVAL DE MASPALOMAS DE 2021, TAMBIÉN EN EL CORAZÓN

 
Por Pedro José Franco López.
Roque Nublo de Gran Canaria/2020.
Premio "Raíces/SBT"

Bajo el lema "El Carnaval vive en tu corazón", los agentes políticos y organizadores del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria, han presentado para 2021 una programación digital y una magna exposición para que, a pesar de no celebrarse por las Normas Sanitarias debido a la pandemia del Covid; apelar a las emociones con acciones que refuercen la identidad de las fiestas desde casa y en el entorno de la ciudad y, para revivir las emociones que la fiesta despierta.

Desde este Blog, como cada año y, éste con más razón, intentaremos lo mismo, pero invitándoles a coger el Libro "Maspalomas el Carnaval" y perderse entre sus páginas plagadas de textos, fotos, sobretodo fotos y un sinfín de anécdotas, que le harán más llevadera la falta de la Fiesta.


 EL LIBRO "MASPALOMAS: EL CARNAVAL"

De imprescindible consulta para entender el Carnaval en toda su dimensión y, desde su contexto mundial al Tradicional Canario; hasta imbuirnos de lleno en un Carnaval contemporáneo, a través de nuestro "Carnaval de Maspalomas".

880 fotografías y textos en castellano, inglés y alemán, lo convierten, además, en una herramienta válida de Promoción Turística, de "Maspalomas Costa Canaria".

0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0o0 

El Libro “Maspalomas: El Carnaval”, de Pedro José Franco López, con diseño y maquetación de Alby Mendoza, recoge minuciosamente los treinta -30- primeros Carnavales de Maspalomas, además de aquella experiencia que se tuvo en 1974 (ahora se cumplen 47 años), cuando, incluso antes que en Las Palmas de Gran Canaria, se organizó un Carnaval de calle y de Promoción Turística, bajo el nombre de "Fiestas de Invierno", por las prohibiciones del antiguo régimen.

El Libro "Maspalomas: El Carnaval, con 880 fotografías y textos en tres idiomas (castellano, inglés y alemán), es una herramienta perfecta de Promoción Turística, dónde se nos ofrece, además de su vertiente lúdica y festiva, sus ricos contenidos Históricos, Socioculturales y Etnográficos, hasta imbuirnos de lleno en los entresijos más recónditos del fenómeno ancestral y sociocultural de más arraigo popular a nivel mundial: el Carnaval.

"Maspalomas: El Carnaval", además de contarnos sus verdaderos orígenes, en la época grecorromana, hace un repaso al Carnaval Rural en las recónditas aldeas vascas y cántabras, a continuación detalla el cómo y el porqué del Carnaval tradicional en cada una de las islas Canarias y, antes de hacer un recorrido cronológico y exclusivo del Carnaval de Maspalomas, desmenuzándolo acto por acto,  en sus primeros 30 años de historia, se recrea en la incidencia de la fiesta carnavalera en el mundo: Brasil, Venecia, Alemania, Cádiz, Notting Hill, Santiago de Cuba, Colombia, etc.


A destacar que también se hace eco de aquellos Bailes de Sociedad que se celebraban en la Sociedad de Pedro Vega, en el Tablero, el único recurso de celebración que existía en la zona sur de la isla, independientemente, claro está, de los genuinos e históricos de Agüimes, Ingenio, etc.

Partimos de la base  y somos conscientes de la riqueza Cultural que tiene nuestro Carnaval, sobre todo el antiguo y tradicional canario que tan ricas expresiones tiene en nuestro Archipiélago en general y nuestra isla de Gran Canaria en particular, aspectos a los que se le dedica extensos espacios en este Libro.

Durante la semana grande del Carnaval, desgranaremos una serie de entradas de Blog, en las que dejaremos constancia de  la solera y bagaje que tiene el Carnaval de Maspalomas.

Y, no precisamente por su multitudinaria Cabalgata, ni por sus sucesivos actos-gala de silla, sino por sus reminiscencias incluso históricas y antiguas, que lo dotan de los ingredientes necesarios para ser digno de despuntar de una vez y convertirse en un reconocido evento de interés nacional e internacional.


viernes, 5 de febrero de 2021

Ha fallecido el amigo JAVIER LAVANDERA GARCÍA


Pedro José Franco López.
 
Nos llega la noticia del fallecimiento del amigo Javier Lavandera García.

Gran hombre, muy buen amigo. Los encuentros -tertulias- de cada jueves ya no van a ser lo mismo; pero si que vamos, a seguir hablando mucho, y bien, de tí. 

Javier, muy fiel a sus ideas, tenia el periodismo tatuado y, era reflejo de la mejor forma de trasmitir, de manera rigurosa y respetuosa. Defendía a ultranza aquello de que: "Por mucho que cambie la forma de transmitirse una noticia: el rigor, la profesionalidad y la honestidad son igual o más importantes que antes". Y, muestras de ello nos las dejó en sus colaboraciones en la emisora "Radio SOL".

Por siempre recordaré la frase que me dijiste en el Centro Cultural Maspalomas, aquella mágica noche en que se presentaba el Libro "Maspalomas Antier". 

Y, tampoco voy a olvidar lo que te alegraste con mi Premio "Raíces" y, mucho más con la concesión a mi persona del "Roque Nublo de Gran Canaria/2020". Lo hiciste de la mejor manera que lo hacen los verdaderos amigos.

Descansa en paz Javier, los que te quisimos no vamos a permitir que tu huella se borre de las memorias. 

Desde este Blog, que nos consta que eras fiel seguidor, le damos nuestro más sentido pésame a su familia.

EN 1977, LA COMPARSA "LOS CARIBES" PUBLICA UN DISCO EN VINILO, LA ÚNICA EN HACERLO.

Por Pedro José Franco López.
Roque Nublo de Gran Canaria 2020
 
 

En la lejanía y desde Maspalomas, como amante de todo lo concerniente al Carnaval, veo como en Las Palmas de Gran Canaria reconocen la labor de los pioneros, fundadores y artífices del Carnaval desde sus mismos inicios; (cosita que se echa mucho de menos por otros lares); es de elogiar y dice mucho de sus cabezas visibles, amén de los políticos de turno, la del incombustible y admirado Israel Reyes, que pone empeño en ello.

Aún así, echo de menos la mayor parte de las veces el nombre de Mario Henríquez, que en 1979, me obsequiara con un disco -en vinilo- de la Comparsa "Los Caribes" y, parece ser que es el único disco que ha publicado una Comparsa grancanaria; disco que me dedica y autografía, con el siguiente texto: "Con cariño a Pedro Franco, de la Pionera del resurgir el CARNAVAL "COMPARSA CARIBE".10/2/1979

La ya desaparecida comparsa Los Caribe (forma, por derecho propio, parte de la historia del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria); no en vano, antes incluso de que el Carnaval -contemporáneo´- existiera y antes de que las normativas políticas lo permitiesen, organizaron el primer pasacalle, gracias al empeño de un grupo de vecinos de La Isleta; fue el 16 de febrero de 1976 y aquella primera salida desde el Castillo de La Luz a Las Canteras, colapsó el tráfico de la zona del Puerto.


Aquellos primeros años de la Comparsa "Los Caribes" fueron célebres por la pugna (de boquilla p'á fuera), que había entre "Los Caribes" y "Los Rumberos de Tenerife": comparsa de Tenerife un pura "riña" por ver quién lo hacía mejor, era más innovadora o, lucía mejor vestimenta (cuyo diseño era un secreto absoluto).

Como anécdota contar que en una ocasión echaron del local de ensayo a un señor que les resultaba un curioso o peor, un "espía" de las comparsas de Tenerife; resultó que era Manolo García; después acabaron siendo uña y carne.

Sus fundadores junto a Mario Henríquez; Juan Carmelo Martel y Ginés Betancor,  marcan un hito no superado por ninguna otra Comparsa grancanaria, con la publicación de un Disco en 1977 -sólo un año después de su nacimiento-, producido y grabado por: "Aries". San Vicente Ferrer, 73 (Edificio Aries) Santa Cruz de Tenerife.


Con las siguientes piezas musicales: Cara "A": Poupurri, Puerto Rico, Lindo Cuerpo, Guajira, Vagabundo y Preciosa. Y, en la Cara "B": Rumba Negra, Irresistible, Quién será, Bongosero, Siboney y Pachuco Bailarín. con una duración total de 31:15 minutos.

Este disco que, aparentemente, también tenía la función de promoción turística de la ciudad, contiene en su funda una serie de fotos de la ciudad y un texto que reproducimos literalmente a continuación:

"Hoy nace al mundo discográfico, algo que, desde siempre, ha vivido en las entrañas de La Isleta; su pasión por la Música, por el Folklore. Viene de la mano de una comparsa que ha luchado, desde aquellos lejanos días de Juan Carmelo y Guingué, en julio de 1975, hasta esta madurez que les ha imprimido Mario Henríquez y Ginés Betancor. Es justo este premio y es meta de LOS CARIBE.

En las Fiestas de la Naval de 1975, la Asociación de Vecinos de La Isleta invitó a Los Rumberos de Tenerife, y no sólo como actuación dentro de su programa festero, sino también para mostrar caminos y sendas a la recién nacida "Comparsa Los Caribe".

Y los porteños supieron captar el mensaje. Es aquí, en esta ciudad dentro de la gran Ciudad, que dijera Néstor Álamo, cuna y reducto del folklore, costumbrismo, deporte y canariedad, dónde encuentran ese calor popular que los ha hecho crecer y desarrollarse. Actualmente, si no en plena madurez, sí con un estilo propio y definido, la Comparsa Los Caribe, es muestra clara y contundente de lo que nuestro pueblo canario lleva dentro, como suyo y que, las más de las veces, queda marginado e incomprendido.

Y es de aquí precisamente, del bastión enhiesto de La Isleta, desde dónde van a ser catapultados hacia el infinito de posibilidades: "Desde las Cumbres bravías hasta las doradas playas, llevan sus entrañas llenas de tu nombre: Gran Canaria".