VA DE REYES!!!!. Belén Viviente de Maspalomas. (cuarta entrega y última)

Los “actores” del Belén Viviente que hacían de Reyes Magos, tenían asumido que el día de Reyes asistirían a Misa, la “presidían” en un lugar privilegiado y, hacían el “besapiés” al Niño Jesús, como todos los asistentes.

Por Pedro José Franco López

En los Belenes Vivientes (o Comedias de Navidad, como decíamos entonces), que se escenificaron en Maspalomas y el Tablero, a finales de la década de los sesenta del siglo pasado, el papel de los Reyes de Oriente se intercambiaba de un año para otro.

Así, el que un año era San José o Pastor, al año siguiente podía ser Melchor, o viceversa. Eso sí, dejando para el papel de Baltasar el más morenito, como el caso de Juan Diego Afonso, o la lata de betún como es el caso de Pepe Franco.

Los “actores” del Belén Viviente que hacían de Reyes Magos, tenían asumido que el día de Reyes asistirían a Misa, la “presidían” en un lugar privilegiado y, hacían el “besapiés” al Niño Jesús, como todos los asistentes.

Con esta entrega terminamos las cuatro que hemos hecho sobre el Belén Viviente, Comedia de Navidad ó Auto Sacramental, que se escenificaba en Maspalomas en la segunda mitad de los años 60 del s.XX. Y también de aquella memorable de diciembre de 1971, en que los jóvenes del Tablero y Maspalomas se unieron para escenificar el Nacimiento de Jesús en la Parroquia de la Santísima Trinidad del Tablero.

 

El Tablero/1970. BELÉN VIVIENTE ENTRE JÓVENES DEL TABLERO Y MASPALOMAS. (Tercera Parte).

Por Pedro José Franco López

Jóvenes del Tablero y Maspalomas, se unieron y convivieron durante dos meses, -en 1970-, para escenificar un Belén Viviente en el Templo Parroquial de la Santísima Trinidad del Tablero.

Como hemos quedado, sobre el Belén Viviente de antaño, vamos a efectuar cuatro entrega, esta tercera la dedicamos al Belén que se celebró en el Tablero (Iglesia Parroquial) en diciembre de 1970. Y es que fue tanta la repercusión que tuvo en años anteriores el de San Fernando de Maspalomas que, el Párroco y un grupo de jóvenes nos pidió que lo hiciéramos en el Tablero.

Pero en Maspalomas, no quisimos que fuera así tal cual, por lo que se decidió hacer un reparto de papeles entre jóvenes de los dos pueblos.

De esa forma tuvimos un resultado muy feliz para todos y causó muchísima expectación el que jóvenes de dos pueblos con una fama (supuestamente) de rivales y mal avenidos (como todo vecino que se precie). Así tuvimos que si San José era maspalomero, la Virgen era del Tablero; que si Herodes era de Maspalomas, su mujer y esclavos deberían ser del Tablero; se entremezclaban pastores y, los Reyes de Oriente, por ejemplo, eran chicos de los dos pueblos también.

La convivencia durante casi dos meses, mientras duraron los ensayos, fue fantástica y, una experiencia muy válida para repetir hoy en día, afrontando juntos los jóvenes de dos pueblos vecinos iniciativas de cualquier rama de las artes, el deporte, la solidaridad o la Cultura en general.

Sobre los dimes y diretes que antiguamente teníamos los jóvenes del Tablero y Maspalomas hay infinidad de anécdotas que contar que, muy posiblemente, las vayamos desgranando con el tiempo, al fín y al cabo forman parte de la historia y de las leyendas urbanas de estos pueblos.